Weblog van een cultuurtheoloog
Last Wednesday Dutch Game Garden organised their first Games [4Diversity] Café in Cafe Fokus (Utrecht). Hartmut Koenitz and Frank Bosman discussed the merits of games and religion. How is religion incorporated in games, how can you design for this and what is it’s added value?
Afgelopen woensdag debatteerde ik met René ten Bos over de vraag of mens en dier wezenlijk van elkaar verschillen. Raboud Reflects heeft een verslag opgenomen.
De Apocalyps heeft kunstenaars, gelovigen en zinzoekers van alle tijden geïnspireerd: van Doom Day Sects tot en met Dante’s Goddelijke Komedie. Het is het enige Bijbelboek dat expliciet over de toekomst handelt, en daarmee laat het alle ruimte voor creativiteit en inspiratie. Dat geldt zeker ook voor videogames, de focus van Bosmans lezing. Games als Fallout 3 en 4, Rage, Brink, Metro Last Light en The Talos Principle spelen zich af tegen de achtergrond van een wereldvernietigende ramp, die eigenlijk altijd door de mensheid zelf veroorzaakt is (oorlog, milieuvervuiling, enzovoorts). Op 8 oktober gaf ik er een lezing over. Een samenvatting van mijn hand is gepubliceerd in Hooglandse Nieuwe.
Bron: Hooglandse Nieuwe (oktober 2018)
Op 23 september trad Lucaia samen met Irish Cream op in de Jozefkerk in Oss. Van het optreden zijn enkele filmpjes gemaakt en op YouTube gezet.
In de wekelijkse nieuwsbrief. Deze week werd een bijzonder boek geboren, dat ik samen met mijn dochter Lisanne schreef. Een boek van en voor zoekende gelovigen. Ook deze week: een broodreclame met een priesterlijk tintje. Verder geef ik een paar mooie lezingen over data science, dieren en de Apocalyps (niet per se in combinatie met elkaar overigens).
Voor jongeren, en hun ouders, is er nu Vader, dochter, heilige geest: unieke boek met geloofsgesprekken tussen een 16-jarige dochter en haar vader. Frank gepokt en gemazeld in de wondere wereld van de academische theologie. Lisanne een bubbly puber vol met vragen en meningen. Ze schrijven elkaar brieven en bevragen elkaars geloof en overtuigingen. Niet subtiel, maar helder en eerlijk.
In de wekelijkse nieuwsbrief: Deze week was luw en rustig. Na al het mediageweld van de afgelopen twee weken ook wel weer eens fijn. De line-up van de NRC en zijn schreeuwerige kop leverde zo goed als geen pers op. Terecht, want triest, maar oud nieuws én met vele fouten. En toen ineens hadden we top-VVD-er Klaas Dijkhoff die zich deze week uit de r.k.-kerk liet schrijven: mgr. Eijk had lelijke dingen over hem gezegd in De Gelderlander. Een andere BN-er volgde. Maar ook deze week: een gratis artikel over De Nederdaling ter Helle in de game Child of Light en een eerste analyse van The Book of Joseph uit Far Cry 5.
In de wekelijkse nieuwsbrief: (helaas) nog veel aandacht voor het misbruikschandaal in Amerika, en het (al dan niet verstandige) zwijgen van de paus hierover. Toch blijf ik katholiek, ondanks alles. We hebben vele koele hoofden en warme harten nodig om schoon schip te maken. Toch was er deze week ook leuk nieuws: ik mocht een college bij Fontys verzorgen, en ik was druk bezig met het schrijven van weer het volgende boek. En de volgtip: Caper & Hobbes.
Afgelopen woensdag mocht ik aan alle eerstejaarsstudenten van Fontys Theologie & Levensbeschouwing in Utrecht een integratiecollege van vier uur verzorgen. Over games en religie, vrome ijver en godsdienstkritiek, over christologie en pneumatologie, maar vooral over de verborgen God van onze westerse beschaving. Eervol!
In juni was ik getuigen van het vormsel van een goede vriendin. Ik was haar vormselgetuige, een grote eer. Voor de gelegenheid en op verzoek mocht ik een gebed uitspreken dat nu in het parochieblad van Den Haag is verschenen. Ik publiceer hem graag, met toestemming hier.
.
Voortaan verstuur ik éénmaal per week, op vrijdagmiddag, een gratis nieuwsbrief met hoogtepunten uit kerk, theologie en maatschappij. Abonneren is héél makkelijk. Deze week het thema, hoe kan het ook anders, seksueel misbruik.
Bron: Fischer Twins on Unsplash
Voor het museum Catharijneconvent gaf ik vandaag de lezing ‘Oh My God, wat een kunst’. Over religie, kunst en religieuze kunst. Maar ook over Damian Hirst’s The Altar, Hugo Ball’s klankgedichten en het Isenheimer Altar. Geslaagde middag.
Religieuze kunst, wat is dat eigenlijk? Kunst die in kerken en kathedralen te zien is? Of kunst met God en zijn heiligen erop? Gaat religieuze kunst over objecten die een religieuze ervaring oproepen? Misschien is alle kunst wel religieus, omdat ze het onzegbare woorden geeft en het onzienbare op grijpafstand brengt.
Durning the conference ‘Holy Places’ of the Jewish Christian Perspective group in Jerusalem, I spoke about mazes and labyrinths in video games as forms of postmodern pelgrimages. Colleague Archibald van Wieringen was so kind to make a little snapshot of my speech, when I address the idea of life as a pelgrimage in itself.
Vandaag presenteerde in de Amsterdamse Westerkerk een kort impressie van moderne beelden van ons hiernamaals: de hemel. Voorbij kwamen de Simpsons, George Clooney, en Robin Williams.
Foto: John Faasse
Bron: Universiteit van Nederland
Lucaia trad gisteren op bij het boeksymposium ‘Thuis zijn in het onbekende’ in Tilburg. We speelden: Old Maui, You brought me up en Lord of the Dance.
Tijdens de Nach van de Filosofie onderzoeken ik samen met Jaron Harambam of complotdenken het nieuwe geloof in de duivel is.
