Biechthokjesseks

Som sta je gewoon even met je oren te flapperen. Is dit echt waar? Omroep Tilburg ontdekte halverwege deze week dat in de St.-Jozefkerk in Tilburg een pornofilm is opgenomen. Echt superorigineel natuurlijk. Echt super avantgardistisch, neo-postmoderne cinematografische experimenteel allemaal. Niet dus. Gewoon een lelijke vrouw en een nog lelijkere man die boerenkool-met-worst-seks hebben in een biechthokje.

Lees verder

Hacken is geen journalistiek

Dit is de dag waarop het twitteraccount van SGP-voorman Kees van der Staaij werd gehacked door journalisten van RTL Nieuws. Van der Staaij liet weten dat hij het “vervelend vindt dat dit kon gebeuren”. Hij heeft zich voorgenomen de wachtwoorden van zijn accounts vaker te wijzigen. Commentator Frank Bosman zet vraagtekens bij de handelwijze van RTL Nieuws. ‘Hacken is geen journalistiek’, vindt Bosman bij Dit is de dag.

hacken

Bron: Dit is de dag (EO, NPO1)

Meryl Streep produceert ‘smug’ met haar kritiek op Trump

Meryl Streep heeft het weer gepresteerd. De hele wereld praat over haar en haar acceptance speech tijdens de uitreiking van de Golden Globes. De wereldberoemde actrice – bekend van rollen als Margaret Tatcher in The Iron Lady (2011) en  Sophie Zawistowska uit Sophie’s Choice (1982) – kreeg de Cecil B. DeMille Award voor haar gehele cinematografische oeuvre.

Lees verder

Kansloze asielplaag?

De Telegraaf van afgelopen zaterdag deed geen moeite haar politieke voorkeur te verbergen. ‘Kansloze asielplaag ongehinderd verder’ stond er met koeienletters op de cover. Elders in dezelfde krant stond een artikel met een andere fraaie kop: ‘Asielhopper-invasie’. Beide woorden, ‘plaag’ en ‘invasie’, maken de Nederlander klaar om niet langer over asielzoekers als mensen na te denken, maar als een insectenplaag die met wortel en tak moet worden uitgeroeid.

Lees verder

Driekoningen

Ze liggen begraven in de Dom van Keulen, de legendarische drie koningen, die 2000 jaar geleden goud, wierook en mirre naar Jezus brachten. De drie waren opgegraven door keizerin Helena in 325, geschonken door haar zoon Constantijn aan Milaan in 344, in 1164 overgebracht naar Keulen. De traditie heeft hen namen gegeven: de zwarte oude Balthasar uit Ethiopië, de kwieke blanke Melchior uit Europa en de jonge Casper uit Azië. In hen kwam de wereld aan de voeten van de mensgeworden God.

Lees verder

In mijn armen

In Tijd voor Max mag ik vanavond spreken over Driekoningen, over games en theologie, over afnemend kerkbezoek en geef ik een live-analyse van Nick Cave’s Into my arms. Veel emoties: gelach, beetje boos en vooral een traan. In vier delen: (1), (2), (3) en (4). Tijdens deel 4 wordt ik neergezet als een ‘combinatie tussen een priester uit een film en een popstar’. Kijk, en daar zeg ik dus niets op 🙂

tijdvoormax

Bron: Tijd voor Max (NPO5, MAX)

Mennen heeft zijn eigen kerk overleefd

Pastoor Mennen neemt afscheid van Oss. Hij gaat met emeritaat in Vlijmen. Het Brabants Dagblad vroeg mij om een korte reactie op het vertrek van de man ik mij zal herinneren als de stem van nostalgische rooms-katholieken. De stem van gelovigen die terugverlangen naar de tijd vóór het tweede Vaticaans Concilie, naar een machtige kerk met invloed. Mennen verlangde naar tucht en orde in de kerk. Interreligieuze dialoog, oecumene, woord- en gebedsdiensten, liturgische experimenten, het is hem een doorn in het oog.

Lees verder

Stem

De zanger Nick Cave verloor in 2000 zijn zoon Arthur aan een noodlottig ongeval. De pijn maakte Cave’s stem nog melancholischer. In zijn Jesus Alone (2016) zingt hij zijn zoon toe: my voice is calling you. Een antwoord blijft echter uit, Arthur is geen Lazarus en Cave geen Jezus. 2016 was het jaar van de dode zangers. Een eerbetoon.

Lees verder

Stille nacht

Stille nacht, heilige nacht.

Op de ruïnes van het uitgerookte Aleppo staart een kind naar de hemel die in brand lijkt te staan. Nauwelijks elf jaar oud begroef hij eerder deze dag zijn zusje, hun ouders zijn al jaren dood. Op zijn nachtkastje staat een verkreukelde kaart van een stal met os en ezel, verzonden door een machteloze dominee uit Amsterdam. Het konvooi komt hem ophalen. Duizenden kilometers naar het Westen wacht hem een boze man op, die met het vet van de kerstkalkoen aan zijn kin hem de deur wijst. ‘De herberg is vol,’ bralt hij.

Lees verder

King of Peace

For the clown from Aleppo, who blew balloons to stop the bomb that killed him in the end.
For the little boy on the Mediterranean Sea in that punctured rubber boat that gave him up to the waves of the deep.
For the exploited worker in Qatar, who creates temples of football over his broken back.
For the tramp who forgets to check in to the last remaining sleeping accommodation in Amsterdam, and who dies in the uncaring cold.
For them, a candle burns in the darkness of Christmas Eve.

candle-light-1233056-1280x960

Lees verder

Voor hen brandt een kaars

Voor de clown uit Aleppo, die balonnen blies om de bom tegen te houden die hem uiteindelijk fataal werd.
Voor de jongen uit dat rubberbootje op de Middellandse Zee, dat lekgeslagen hem aan de golven offerde.
Voor de uitgebuite arbeider uit Qatar, die over zijn gebroken rug voetbaltempels schept.
Voor de zwerver die vergeet in te checken bij de laatste slaapplaats van Amsterdam, en sterft van ongeïnteresseerde kou.
Voor hen brandt een kaars in het duister van de Kerstnacht.

candle-light-1233056-1280x960.jpg

Lees verder

Bij onmacht krijgen tweets christelijk sausje

De hashtag #prayforberlin doet het goed na de aanslag op de Kerstmarkt. Trouw vroeg waarom.

trouw

‘Geconfronteerd met de afgrondelijkheid van het bestaan hebben we niets anders dan die oude christelijke taal. Die appelleert aan wat ons gevormd heeft. Zo’n 1500 jaar lang is alles wat er toe deed in christelijke termen gegoten. Twee generaties agnosten en atheïsten hebben dat vocabulair niet ineens weggevaagd.’

Bron: Trouw